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第一百章 杂役的世界

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    冯坤大声叫了十多句,梁山才缓过劲来。

    梁山上了思过崖,见到冯坤才知他特意送家信过来,自是一番感谢。

    梁山回到洞窟,拆开信,开头即是:

    吾夫如晤,妾四娘拜,万福。梁家庄一切安好,勿念……

    陈四娘洋洋洒洒有千言,梁山从头看到尾,眼中自然浮现梁家庄外一片稻花香里生机勃勃之景象。

    信中所言分国事、庄事、家事。

    国事如墨灵先前所言,西秦国与刘宋国已达成停战协议,各自退兵,目前新野境内还有少量西秦部队,新野归属暂时未明,不过大抵恢复安宁。

    梁家庄人口倍增,秋收已是大丰收,商道畅通。庄内地道挖成,小牛山内山寨已建,有四百人转移其中,在十二连坞内梁家庄可谓这边风景独好。

    言语中依稀可见陈四娘在庄内庄外穿梭劳碌的身影,梁山心道真是难为这女人,心里也是担心她的身子。陈四娘像是知道梁山的心思,信中最后说她与肚中的孩儿一切安好,庄里来了一位张大夫,据说是医圣张仲景之孙,医术高超,母亲大人也安好。

    细细看了一遍,梁山微松了一口气,此时月光倾泻入洞窟,他心情颇为激动,立刻在书案之上写了一封回信,告诉母亲梁杨氏与陈四娘他在圣剑堂一切安好,大抵在陈四娘临盆之际会想办法回乡云云。

    写罢,晾干,放入信封,忙完这些,梁山心思收回,来到修行室靠近洞窟口,坐下吸取月华。临近子时时分,梁山结束晚上月剑的修炼,开始做白骨经的修行准备。

    梁山一天的修行课程大抵为五个部分:早上四五点伏牛拳与白骨流光云步法练习;白天炼日剑,午间及下午五点到七点观音静坐;晚上炼月剑;子时白骨经修行。

    梁山随时根据自身状况调整各部分的修行时间,以达到最佳状态。

    白骨经修行是基础,筑基、金丹等境界的跃迁都靠这个,因白骨莲真液收集有个容量限制,一个时辰也就够了。

    对梁山而言,所谓筑基期高阶就是白骨莲内真液充满。至于金丹期,则需要这些真液化丹。说白了,引气期就是精气化的过程,筑基期就是精气不断液化的过程,而金丹期就是真液凝结固化的过程。

    世上修士都是这过程,只是具体气化、液化、固化所表现的形态会有不一致,像梁山丹田处的白骨莲就是别人没有。

    梁山盘腿观白骨莲,氤氲之气连续液化,不断注入白骨莲,渐渐入定之中。

    下院下方四季谷,杂役们的居所零星分布其外部边沿,四季谷中,众花草掩映之间却有一幢地下建筑,从一地道下去,经过长长甬道,推开沉重的石门,就能听到如山呼海啸般人们的呼喊声。

    杂役的世界,与外门弟子的世界截然不同。

    此时此刻,梁山的奴才——马文才正屹立在拳台上。他的右眼青淤,小腿因为耗能过多有些发抖,但整个却有一股睥睨天下的雄姿。

    他的对面是一个虎背熊腰的大汉,业已躺下,身子在不断抽搐,胸脯在起伏证明他还是活的,但起来已经是不可能了。

    拳台下,已然一片寂静,有的人瞪大了眼,有的则半张嘴,尤其是平日欺凌马文才的那几个更是面色涨红,露出不可思议之色。

    杂役里实力排名第三的姚猛居然被马文才这个残废十招打倒在地,人事不省了,引气期高阶?!这些人脑海一闪而过,不仅如此,这马文才还有很高明的武技。

    马文才心中却无得意之色,双目微微泛着红光,冷冽冽地扫了四周一眼,裁判宣布结果后径直下了拳台。

    马文才头昂着,背却有些佝着,脚抓着地,屁股却像坐着一般,像是有一个狼尾巴在后支撑着。马文才这个状态就是牛头狼身。马文才不敢放弃伏牛拳专心练血月狼诀,这很容易让他人看出异样来。

    一个老者从黑影里跳了出来,扔给马文才一包东西。

    这是马文才所得,加... -->>
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