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第二十二章 佛言(上)

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    寺庙之内,魇道魔问及大师,大师回答:“非是贫僧救你,而是佛祖救了你。”

    魇道魔言:“哈,出家人总是将功劳归于佛祖,吾有一疑问,大师所言之佛祖身在何处呢?”

    大师曰:“佛祖在眼里,在心中,更在贫僧的行为中。”

    魇道魔问:“请教大师法号?”

    大师回答:“贫僧法号戒色。”

    魇道魔又问:“佛曰:色即是空空即是色。为何还要戒色呢?”

    戒色大师言:“施主你执着了,法号只是让人称呼的名称,至于叫什么并不着其表面而视,如果执着于戒色,何谈色即是空空即是色呢?”

    魇道魔言:“看来戒色大师有一定的修为,那佛祖为何要救满身充满魔气之人呢?”

    戒色大师回答:“佛祖面前,众生平等,并无人魔之分。”

    魇道魔云:“佛祖不怕此举将会造成武林浩劫吗?”

    戒色大师道:“凡事随缘,缘到并无需拒绝,若因此引起武林浩劫,这也是上天给苍生的一个考验。”突然一阵狂风吹过,树叶唰唰作响。大师问道:“施主,你看到了吗?刚才风吹过,是风在动,还是树在动呢?”

    魇道魔回答:“若以一个常人的角度来说,当然是树在动。若以一名修行者的角度来说,既非风动,亦非树动,绝非心动;而是什么也没动。”

    戒色大师言:“愿闻其详。”

    魇道魔云:“常人的角度,常人的肉眼看见的是树在动;修行者的角度,根据禅宗六祖惠能所言:本来无一物,何处惹尘埃。既然眼前空空如也,何来风,何来树,更何谈心。人往往会拘束于问题的表面,就如同大师你的法号一般,戒色只是法号并无实际意义。所以风吹树动,是风动还是树动对修行者而言并无意义,其实什么也没动,一切如常。”

    戒色大师说:“真特别的解释,你很有慧根,不如就在此地研修佛法吧。”

    魇道魔曰:“吾乃魔者,佛法不适合吾,适合吾的是这残酷的武林,扭曲的人性。吾在上一场的算计中失败,就要在下一场角逐中占得先机。”

    戒色大师言:“施主,武林是一个危机四伏之所,你的归宿应该在佛门,我佛慈悲,愿渡难渡之人。”

    魇道魔说:“慈悲又如何?残忍又如何?在武林唯有智慧与武力才是绝对的权力;佛祖若无相当的能为谈何渡人,数月前,寒光寺一夕被灭是最好的写照。空谈无用,不如拿出实际行动来证明佛祖渡人之心吧。吾要离开了,戒色大师,感谢你的救命之情,告辞。”

    戒色大师云:“施主你的伤势还未痊愈,何必着急离开呢?”

    魇道魔离开之前说:“大师你可知被背叛的滋味是怎样的?”然后化影消失。

    铁面无私·包清天来到烟雨绝花十八楼外围,突见身中幻招的东方傲龙生命倾危。包清天随即发了一掌打向东方傲龙,幻招被破之时就是东方傲龙获救之刻。此时此刻的东方傲龙只余缚鸡之力了,人的精气神受到严重的摧残。然东方傲龙并不顾及自己的身体状况,走向前对包清天说:“包庭长,人犯易俊生就在眼前这幢楼内,你务必要将他揪出处于极刑。”

    包清天道:“东方小子,吾做事不需要你教,你以为吾不知晓你的心思吗?你报仇心切放走了审判庭四名要犯,你也要受到制裁。”

    东方傲龙言:“这,不知道包庭长有何证据指证我放走人犯的呢?”

    包清天云:“目前还没,如果有的话,刚才那招就不是救你的了,而是直接取你性命。不过你不要高兴得太早,证据迟早会被吾找到的。”

    东方傲龙说:“那就等你找到证据再说吧,现今请包庭长还是处理易俊生之事吧。”

    只见包清天纵身一跃,已飞上楼顶。包清天对着第十八楼的门口作揖,... -->>
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