第十六章 家 族 功 法

陆，功法主分人阶、地阶、天阶、圣阶、神阶，每阶又分为高、中、低三级。而功法中还有一种特别的，那就是成长型的，它不能按常理而论。何为成长型？那就是说，一些功法，刚开始创出的时候有些缺陷，不够完善，经后人的不断摸索与实践，随后一点一点去修补去完善，那它的阶位也会随之而高。比如它现在是地阶，说不定到了某个人手里，将原来的功法逐步完善，就会有天阶功法的威能，而且还是没有到达最完美的状态，以后还有成长空间，会随着功法的完善而变的越强，所以此类功法被人称为成长型功法，因为它的特性，这类功法向来被人所追捧，惜之若宝！

    每种玄力功法又是利用大自然的各系能量，所以又被细分为金、木、水、火、土、风、雷、光、暗九系。每系功法的威能相生相克各有所长，关键还要看使用者的实力高低来决定威能的大小。但最主攻击的还是雷、金、火三系，而功法又数风雷光暗这四系功法较为罕见。当然也有无属性的功法，它能适应任何属性，只是这类功法一般都是比较低级的，都是给人打基础的，在人修炼的时候，对各系能量引用的时候不太强烈，才用这种无属性的功法，也可以说这类功法算是过渡功法，在实力比较低的时候才修炼的。

    在神武大陆，所有人的体质各异，修炼的都能感应到大自然的各系能量，感应不到的，就不能修炼；修炼的绝大部分都是属于五行属性，以某系属性为主，附带其他属性，修炼的时候则以主系为主，旁系为副，而修炼讲究的是专精一系，兼修则驳杂不专，故此这类人都被叫做杂灵体；至于身兼风雷光暗四系的很是罕见，而修炼此四系的功法，往往比五行属性成就要高，故此以这四系属性为主的人都被统称异灵体；而有的人天生单一属性，修炼起来比杂灵体不同而语，更是专修一系，成就又比异灵体要高出很多，所以这类人被称之绝灵体；一般人都是身兼两种属性，三种以上的很是少见，但是能身兼四种以上的比异灵体更是罕见，如果身兼五种以上的，就算是能专修主属性，但因其他属性过多，相生相克而干扰，而不能大成，就算是修炼了，也只是比普通人强一点而已，所以这类人又被统称废灵体。

    阙家后辈由于体质缘故，鲜见修炼引雷诀而大成者，又自知凭自家的实力，很难保住这份功法，所以一直以来，都是依地阶功法而居，除非特殊情况，也不会轻易施展。再加上阙家近千年来，更本就没有人修炼到高层境界，就算全力施为，也威力有限，所以也正因如此，保住了阙家数千年香火，否则早就被强大势力灭门，硬夺秘籍了。

    而阙家数代人，除了当代族长，知其功法的强大外，就算长老，也不知实情，就明白这是一套地阶高级功法，威力不小，但修炼条件太过于苛刻和危险，获此功法者都是修炼至两三层境界就停而不前，就此放弃而转修其他功法了。

    随着时间的推移，除了有数的几人，基本上阙家都没有人知道这套功法还是成长型的。

    阙刚也是从众多家族前辈的修炼笔记中，总结出的一点，才大约猜测到这套功法应该为家族的不传之秘。在众多笔记中，都是一些家族的功劳显著者，才能获此功法，而不是普通族人都能拥有，从这点就可想而知，此功法的重要性。要不是阙刚看的笔记中，有一个修炼到五层境界的先辈曾经妄想推测，略为提及，他也不会猜测到这功法的重要性。

    阙家除了‘引雷决’这套功法外，还有一些别的功法，但是都不属于成长型的，总体来说，大部分属于地阶低级以下，低阶中级的有十几种，而高级的就少的可怜，才四种而已，天阶一本都没有。而几种高级功法还需贡献卓出才能修炼，中级的就看各自手段了，低级以下的全族都可以参阅修炼。

    阙刚这半个月来，可以说是收获颇丰，不但了解了一部分这个世界的修炼方式，还明白了高阶功法的重要性，特别针对一些势力群体，一些好的功法比物质资源更重要。那些高级功法，就算你出价再高，也是无法购买的，真的是有价无市啊。

    他从修炼的几种功法和那些笔记中的描述相对照，也总结出一定的心得，玄力修炼和前世的修炼一样，都是利用大自然的能量，实力的高低，取决于你对大自然能量的操控程度大小，而玄技就是前世的武功招法，都是配合内劲使用的一种外放形式。明白了这些道理，他心里也松了一口气，对于现在的他来说，功法不重要，重要的是，前世的功法能不能利用上，虽然这个世界对他前世的功法有所影响，他相信，只要以后慢慢熟悉了解这个世界的一切了，自己去改善前世的一些功法就可以了。

    明白这世武道的阙刚，决定改变一下，开始修炼玄技，到现在为止，他都是在修炼心法，父亲再家的时候，教了一些拳脚，都是普通人的练把式，真正的玄技还没有修炼过，现在自己有前世的武功以及藏经阁的玄技，必须要亲身练习一下，才能知道具体那里有分别。再说，以后家族内都知道他能修炼了，针对他这一系的人，绝对会生麻烦的，练习下玄技，对自身也有保障一点。

    阙刚心里明白，修炼就需内外兼修，俗话说：“内练一口气，外练一身皮！”这句话绝对是至理名言，决定了以后的修炼道路，就要靠自己一步一个脚印走过来！